| index
|
| 怒ろう！ |
| 気づこう！ |
| 監視しよう！ |
| 反対しよう！ |
| 注意しよう！ |
| 許すな！ |
| 始めよう！ |
| 公開しよう！ |
| 守ろう！ |
| 作ろう！ |
| 提示しよう！ |
| 告発しよう！ |
| 勉強しよう！ |
| 信じるな！ |
| 考えよう！ |
| 止(や)めよう！ |
| 見抜こう！ |
| 創造しよう！ |
| 生命は、欲しない！ |
| 伝えよう！ |
| 伝えよう！ |
| 預けよう！ |
| 通そう！ |
| 病んでいる！ |
| はっきり言おう！ |
| 塩をかけよう！ |
| 何処へ行ってしまったのか！ |
| やってください！ |
| 認識しよう！ |
| 認識しよう！ |
| 学ぼう！ |
| 学ぼう！ |
| 判断しよう！ |
| 裁こう！ |
| 公開しよう！ |
| 取り入れよう！ |
| 怒ろう！ |
| 支持しない！ |
| 要求しよう！ |
| よく観察しよう！ |
| 参加しよう！ |
| 騙されるな！ |
| 我慢しよう！ |
| 協力しよう！ |
| よく調べよう！ |
| よく認識しよう！ |
| 創ろう！ |
| 学ぼう！ |
| 学ぼう！ |
| こんな夢を見た |
| 選択しよう！ |
| 危ないぞ！ |
| 危ないぞ！ |
| 危ないぞ！ |
| 最善のものをつくる努力を！ |
| 直接民主制 |
| 危ないぞ！ |
| 信じよう！ |
| 神に責任をなすりつけるな！ |
| 呪われるべきもの！ |
| 直接議会制民主主義 |
| だに |
| 創造の世紀へ |
| 隠すな |
| 気づけ！ |
| 作ろう、世界に誇れる国を！ |
| 愚行は繰り返すな！ |
| 愚行は繰り返すな！ |
| 愚行は繰り返すな！ |
| ２００１年宇宙の旅 |
| ２０００年の終わりに |
| ２０００年の終わりに |
| 破壊には破壊しか残りません |
| ドロドロ政治はもう御免 |
| 靖国問題 |
| 防衛会議 |
| けじめ |
| お叱りを覚悟で |
| お叱りを覚悟で |
| 人間の顔をした鬼畜のような人間 |
| 森で |
| 森で |
| 森で |
| 背任 |
| ファウスト |
| 大いに怒りましょう！ |
| ちっぽけな |
| 自虐的最貧国 |
| 許してはなりません |
| Please pity ! My God ! |
| この裏切りし者たちの十字架を |
| 愚人とはこういうものです |
| 糠に釘 |
| 己が背に負うべし！ |
| 怒りとともに |
| 転倒の世界が出現し |
| 誇り高い正義 |
| 戦争や神に、 |
| 山の向こうの谷間の”煙”は、 |
| その母とに捧げます |
| 盲人に導かれる盲人の寓話 |
| http://www.lita.com/に、litaとはまったく関係のないホームページが |
| おかしな人達 |
| おかしな人達 |
| おかしな人達 |
| 戦争はしませんと憲法に書いてある |
| 大地の母は詩（うた）っている |
| ”英霊”、が |
| ”英霊”、をだしにして |
| 罵られたら |
| 罵られるぐらいなら |
| 犯罪ならまだ我慢できる |
| ”官僚主義”、に、気をつけよう！ |
| 誇りを傷つけるもの |
| 人間を殺して（犠牲にして）、... |
| 人間を殺して（犠牲にして）、... |
| 勇気ある、一歩 |
| 勇気ある、一歩 |
| 自制してくれ |
| 自制してくれ |
| 宜（むべ）なるかな！ |
| 宜（むべ）なるかな！ |
| 宜（むべ）なるかな！ |
| 自由の女神 |
| 黄金の仏陀 |
| インターネットは、そのためにこそ使われるべきだ！ |
| 本筋の道理 |
| ”真の自由人”、達が、世界にあふれ |
| ”善”、の組織は、お金の流れをガラス張りにしよう！ |
| ”真の自由人”（地涌の菩薩）は、何時、何処に、生まれてくるのか |
| その、”本尊”、の為体（ていたらく）、とは |
| だから、あれほど、言ったでしょう |
| 破壊（悪）の臭み |
| 組織の、体制の、抜本的変革が必要だ！ |
| 世界は、さらなる、大破壊へと！ |
| 未来の、生命の、”私”、からの、メッセージ |
| そして、その裁きの庭 |
| そして、その裁きの庭 |
| ”虚無” |
| ”虚栄” |
| ”縁側の日向ぼっこ” |
| ”引導” |
| ”一凶” |
| ”雪山童子” |
| ”影法師” |
| 何という！愚かな！愚人！ |
| Blast it! |
| 砂漠に井戸を! |
| その、不実の裏切りを！ |
| 未来の破壊を防ごう！ |
| もう！やめよう！ |
| ”神風” |
| 戦争犯罪は裁かれる！ |
| その名が、吐き捨てられ！ |
| ３．１７ |
| ３．１８ |
| ３．２２ |
| ３．２４ |
| ３．２５ |
| ３．２８ |
| ３．３１ |
| ４．０４ |
| ４．０８ |
| ４．１０ |
| ４．１２ |
| ４．１３ |
| ４．２２ |
| ４．２５ |
| ４．２８ |
| ５．０３ |
| ５．０７ |
| ５．０９ |
| ５．１５ |
| ５．２３ |
| ６．０６ |
| ６．２３ |
| ７．１３ |
| ７．１６ |
| ７．２３ |
| ８．０６ |
| ８．０９ |
| ８．１５ |
| ８．２０ |
| ８．２１ |
| ９．０６ |
| ９．１９ |
| ９．２１ |
| １０．０３ |
| １０．１３ |
| １０．１５ |
| １０．２８ |
| １１．０３ |
| １１．１６ |
| １１．１７ |
| １１．２０ |
| １１．２３ |
| １１．２５ |
| １１．３０ |
| １２．０２ |
| １２．０５ |
| １２．０７ |
| １２．０９ |
| １２．１０ |
| １２．１１ |
| １２．１５ |
| １２．１６ |
| １２．１８ |
| １２．２０ |
| １２．２２ |
| １２．２３ |
| １２．２８ |
| １２．３１ |
| １．０６ |
| １．１３ |
| １．１５ |
| １．２５ |
| ２．０３ |
| ２．２５ |
| ４．０９ |
| ４．０９a |
| ４．０９aa |
| ４．０９aaa |
| ４．１５ |
| ４．１５a |
| ４．１５aa |
| ４．１５aaa |
| ５．０４ |
| ５．１３ |
| ５．２１ |
| ５．３０ |
| ６．０４ |
| ６．１０ |
| ６．１１ |
| ６．２４ |
| ６．２６ |
| ９．０２ |
| ９．０５ |
| ９．２２ |
| ９．２６ |
| １０．０７ |
| １０．１４ |
| １０．１７ |
| １０．１９ |
| １０．２２ |
| １０．２４ |
| １０．２６ |
| １０．２９ |
| １０．３０ |
| １１．０１ |
| １１．０４ |
| １１．０６ |
| １１．０９ |
| １１．２１ |
| １．１９ |
| １．２７ |
| ２．１０ |
| 銀蝿 |
| 銀蝿 |
| ”天魔”（第六天の魔王）、が、悪党面（ずら）の醜い顔でいると思うな！ |
| 夫（そ）れ、生を受けしより |
| 爰（ここ）に、或る智人来りて |
| 爰（ここ）に、予が年来の知音（しるひと） |
| 爰（ここ）に、愚人、又云（いわ）く |
| 此処（ここ）に、忽然（こつねん）として |
| 爰（ここ）に、愚人、色を作（な）して云く |
| 今、世の念仏の行者 |
| その彼の機関紙でいわく |
| 又（また）、第七の巻、薬王品に |
| 先（さき）に談ずる所の天竺（てんじく）に |
| 抑（そもそも）、今の法華経を説かるる時 |
| 仏を不孝の人と云いしは |
| 知恩の望あらば、深く諌（いさ）め、強いて奏せよ |
| 聖人、示して云く |
| 爰（ここ）に、愚人、意（こころ）を竊（ひそか）にし |
| 天台大師も、法華経に付いて |
| 夫（そ）れ、老狐（ろうこ）は、塚をあとにせず |
| 或（あ）る人、疑って云（いわ）く |
| 像法（ぞうほう）に入って、五百年 |
| 又（また）、涅槃（ねはん）経を、法華経に勝るると候けるは |
| 而（しか）るを、去（い）ぬる、延暦（えんりゃく）二十一年 |
| 慈覚（じかく）大師は、去（い）ぬる、承和（しょうわ）五年に御入唐 |
| されば、慈覚（じかく）大師・智証（ちしょう）大師、は |
| 日本国は、慈覚・智証・弘法、の、流なり |
| されば、善無畏（ぜんむい）三蔵は、中天の国主なり |
| 問うて云く、弘法大師の心経の秘鍵（ひけん）に云く |
| されば、此の真言・禅宗・念仏、等、やうやくかさなり来る程に |
| 問うて云（いわ）く、法華経一部八巻二十八品の中に、何物か、肝心なるや |
| 問うて云く、此の法、実にいみじくば |
| 問うて云く、天台・伝教、の、弘通（ぐずう）し、給（たま）わざる正法ありや |
| 夫（そ）れ、以（おもんみ）れば、法華経第四の法師品（ほっしぼん）に云（いわ）く |
| 今、法蓮上人の送り給（たま）える諷誦（ふじゅ）の状に云く |
| 是（これ）は、書写の功徳なり |
| 抑（そもそも）、法華経を持（たも）つと申すは |
| 問うて云（いわ）く、抑（そもそも）、正嘉（しょうか）の大地震 |
| こめ一俵、やいごめ（焼米）、うり、なすび、等、仏前にささげ申し上候畢（おわ）んぬ |
| 問うて云（いわ）く、八宗・九宗・十宗、の、中に、何（いずれ）か、釈迦仏の立て給へる宗なるや |
| 問うて云く、釈迦、一期（いちご）の説法は、皆、衆生のためなり |
| されば、此（この）経を受持して、南無妙法蓮華経、と、唱え奉（たてまつ）るべし、と、見えたり |
| 問うて云く、無智の人も、法華経を信じたらば、即身成仏すべきか |
| 問うて云く、凡（およ）そ、仏法を能（よ）く心得て |
| 夫（そ）れ、以（おもんみ）れば、重病を療治するには |
| 像法に入って、一千年、月氏の仏法、漢土に渡来するの間 |
| 問うて日（いわ）く、其（そ）の証拠、如何（いかん） |
| 彼（か）の門家の、伝法院の本願たる、正覚の舎利講式に云く |
| 予、倩（つらつら）、事の情（こころ）を案ずるに |
| 御文（おんふみ）に云（いわ）く |
| 日蓮、疑て云く |
| されば、仏の御使（おんつかい）たりし提婆菩薩は |
| 佐渡の国にありし時は |
| 法華最第一の経文を見ながら |
| 問うて云（いわ）く、末代、悪世の凡夫は、何物を以（もっ）て、本尊と定むべきや |
| 問う、弘法大師は、讃岐の国の人 |
| 然（しか）るに、日蓮は |
| 然而（しかるに）、日蓮、小智を以（もっ）て、勘（かんが）えたるに |
| 新春の慶賀、自他、幸甚幸甚 |
| 青鳧（せいふ）、七結（ななゆい）、下州（げしゅう）より甲州に送らる |
| 御消息に云（いわ）く、めうほうれんくゑきやう（妙法蓮華経） |
| 法華経第五の巻、安楽行品に云く |
| 抑（そもそも）、日蓮、種種の大難の中には |
| 八木（こめ）、三石（こく）、送り給い候 |
| 笋（たかんな）、百本、又、二十本 |
| 駿河の国、富士下方（しもがた）、滝泉寺の大衆 |
| 今月十五日［酉時（とりのとき）］、御文 |
| 夫（そ）れ、一代聖教とは |
| 法華本門宗血脈相承事 |
| 日蓮一期（いちご）の弘法、白蓮（びゃくれん）阿闍梨（あじゃり）日興（にっこう）に、之を付嘱す |
| 態（わざ）と、申さしめんと欲し候の処 |
| 御札、委細、拝見、仕（つかまつ）り侯い畢（おわ）んぬ |
| うれしきかな、末法流布に生れあへる我等 |
| next |
© 96.12-
Produced by Jiro Miura
Comment to:
All Rights Reserved.